Солнце меньше

Основа рассуждений этого блога.

Присмотревшись к устройству родного языка, любой сообразительный человек заметит явное разделение всех понятий на две части, обозначающие свойства и качества людей двух уровней развития - обывателей и личностей.
Каждый умный человек знает, что свойства обывателей есть у всех людей, а качества личностей увеличиваются с развитием каждого человека.
То же самое и с развитием обществ, свойства слаборазвитых обществ есть у всех обществ, а воспроизводство и использование высокоразвитых реальностей увеличивается с развитием обществ.
Отсюда прямо следует вывод, что можно построить настоящие высокоразвитые общества, НЕ ПРИДУМЫВАЯ устройство обществ в пользу привилегированных групп чиновников и буржуазии, а УЧИТЫВАЯ ПРИРОДНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ развития человека и общества, объективно отражённые в структуре языка.
Чтобы буржуазные общества преобразовать в настоящие высокоразвитые общества необходимо оптимально ограничить множество чрезмерно воспроизводимых и используемых примитивных реальностей, являющихся основой буржуазных обществ.

Построение настоящих высокоразвитых обществ возможно только при качественном развитии научно обоснованного мировоззрения, не придуманного кем-либо, а выведенного из анализа природных закономерностей естественной последовательности развития человека и общества.
Максимально объективно, полно и непосредственно отражает природные закономерности устройства действительности только структура общая для всех языков.
Все существующие мировоззрения выражают всего лишь мнение их авторов о природных закономерностях в виде их субъективного понимания именно структуры языка, основанные на отдалённом и извращённом подобии структуры родного языка, имеющемся в их сознании.
Самостоятельно мыслящие энтузиасты исследуют природные закономерности, изучая саму структуру языка и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества.
То, что современные учёные, политики и обыватели, пока не знают, что такое структура языка, означает не то, что её не существует, а то, что мы живём во времена до построения настоящих высокоразвитых обществ, во время правления относительно невежественных правительств, знающих только придуманные теории, созданные в интересах привилегированных групп, и на этом основании немного произвольно изменяющих устройство примитивных буржуазных обществ.

Развитие и уточнение знаний будет продолжаться, пока существует человечество.
Современные люди знают совсем немного, по сравнению со знаниями будущих поколений.
Научное мировоззрение давно используется для усовершенствования разных машин, иначе они не будут работать, а вот использовать научное мировоззрение для создания нормального устройства общества мешают привилегированные группы буржуазных обществ.
Математика, химия, астрономия, физика, и другие естественные науки, НЕ ПРИДУМАНЫ, а выведены из анализа природных закономерностей при исследовании разных природных объектов, и из анализа их классификаций, так как в логичных классификациях проявляются такие свойства и взаимосвязи исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.
Научно обоснованное мировоззрение может быть создано только в виде выводов из анализа структуры человеческого языка, по методу естественных наук, то есть оно НЕ ПРИДУМАНО, как все существующие примитивные мировоззрения, в интересах каких-либо групп людей.

Построение высокоразвитого общества возможно только после предварительного проведения последовательности научных исследований, относящихся к разным наукам.
1. Высокоразвитое общество можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитого общества.
2. Теории практического устройства высокоразвитого общества можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения.
3. Научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа взаимосвязей всех общих понятий системы/структуры человеческого языка, и невозможно придумать даже большой группе самых умных людей.
4. Систему человеческого языка можно создать, только найдя и используя логично обоснованную форму для систематизации всех общих понятий, выбранных из большого толкового словаря, например, общее понятие «человек» заменяет собой обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства...
5. Логично обоснованной формой для систематизации всех общих понятий может быть только общая форма комплекса систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.
6. Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.

Состав комплекса систем действительности.
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.

Более подробное изложение естественного способа построения высокоразвитых обществ изложено в дальнейшем тексте и предназначено не для слаборазвитых сторонников плюрализма примитивных мировоззрений и буржуазного устройства общества, а для сообразительных энтузиастов будущих поколений.
Белый

Содержание.

О бытовом языке и структуре языка.
1. Бытовой язык непригоден для объективных рассуждений.
2. Никто не знает структуру языка.
3. Отдельные рассуждения о языке.

О качественном развитии научного мировоззрения.
4. Последовательно о необходимости научного мировоззрения.
5. Научно обоснованное мировоззрение и язык.
6. Создание научно обоснованного мировоззрения.
7. Использование метода анализа естественных наук.
8. Естественные и искусственные взаимосвязи.
9. Учёт естественных взаимосвязей.
10. Объективность рассуждений.
11. Научно обоснованное мировоззрение.
12. Отдельные рассуждения о мировоззрениях.
13. Некоторые выводы из анализа структуры языка.
14. Предварительные выводы из анализа структуры языка.
15. Противоборство революционеров с консерваторами.
16. Впереди у человечества миллионы лет.

О примитивных мировоззрениях.
17. Плюрализм примитивных мировоззрений.
18. Недостатки примитивных мировоззрений.
19. Приметы слаборазвитых политиков.

Современные недоразвитые общества.
20. Результаты деятельности либералов.
21. Замена общих реальностей в слаборазвитых обществах.
22. Ценности зависят от развития человека и общества.
23. Путь в никуда временный.

Высокоразвитые общества будущего.
24. Развитие человека.
25. О последовательности развития человека и общества.
26. Отличия высокоразвитых людей и обществ.
27. Банальности научного мировоззрения об обществах.
28. Отдельные рассуждения об обществах.
29. Неизбежность будущих революций.
30. Задачи сообразительных энтузиастов и народных лидеров.
Белый

1. Бытовой язык не пригоден для объективных рассуждений.

[Открыть]Современные люди знают человеческий язык только на бытовом уровне толковых словарей.
Взрослые обычно считают, что знают все взаимосвязи всех понятий какого-либо человеческого языка и поэтому могут объективно отражать устройство действительности.
На самом деле они не отличают изменчивые взаимосвязи конкретных реальностей от постоянных взаимосвязей общих понятий и общих реальностей, не знают, какие понятия каким противоположны, антагонистичны, родственны, последовательны.
Обыватели, политики, философы, принимают интуитивное понимание изменчивых взаимосвязей человеческого языка, описывающее на бытовом уровне изменение конкретных реальностей, за полное знание всех взаимосвязей понятий, включая постоянные естественные взаимосвязи общих понятий, составляющие структуру человеческого языка.
Не надо путать структуру языка, основанную на постоянных взаимосвязях общих понятий, и бытовой язык общения, который отражает только изменчивые взаимосвязи конкретных понятий и реальностей и не претендует на объективность отражения действительности.
Естественные взаимосвязи общих понятий, отражающие устройство действительности и общие для всех языков, не надо путать с искусственными взаимосвязями понятий, разными в разных языках, знание которых называется грамотностью.
В человеческом языке имеются конкретные понятия, отражающие изменчивые во времени и пространстве взаимосвязи конкретных реальностей, и общие понятия, включающие в себя все однородные конкретные понятия, и имеющие постоянные взаимосвязи между собой, одинаковые для всех языков.
Общие понятия включают в себя все однородные конкретные понятия, например общее понятие «человек» включает в себя все обозначения людей разного пола, возраста, национальности, места жительства...
Общие понятия любого человеческого языка, в отличие от изменчивых конкретных понятий, имеют постоянные естественные взаимосвязи, подобные взаимосвязям между химическими элементами.
Постоянные естественные взаимосвязи общих понятий, и соответствующих им общих реальностей, не зависят ни от времени, ни от пространства; именно из них состоит структура языка.
Структура человеческого языка намного сложнее, чем обычный разговорный язык, на котором думают обыватели, и информативнее, чем математика.
Структура человеческого языка независимо от людей отражает взаимосвязи действительности подобно математическим понятиям.
Свойства любого общего понятия отражают степень развития соответствующей ему общей реальности, то есть её место в последовательности развития природы, человека и общества, и принадлежность к одной из групп общих понятий, выражающих состояние, отражение, отношение и деятельность какого-либо объекта.
Любое общее понятие можно понять и объяснить только через взаимосвязи с другими общими понятиями.
Обсуждение и анализ любых общих понятий практически сводится к выявлению свойств этих понятий и их взаимосвязей с другими общими понятиями.
Выявление взаимосвязей любого общего понятия - это выявление близких, противоположных и антагонистичных по смыслу общих понятий.
Для объективного отражения действительности, событий и фактов необходимо знание постоянных естественных взаимосвязей понятий.
Тот, кто не знает структуру языка, не способен на объективное отражение событий и фактов, независимо от его мировоззрения, образования, должности.

Для обычного общения обывателей знание взаимосвязей всех общих понятий допустимо на интуитивном уровне, но без особых претензий на аргументированность, обоснованность, объективность рассуждений.
Для общения на бытовом уровне достаточно знания изменчивых взаимосвязей конкретных понятий и соответствующих им изменчивых взаимосвязей реальностей.
Для описания взаимосвязей конкретных реальностей и конкретных объектов природы, достаточно использования только конкретных понятий, без претензий на объективность отражения действительности, так как субъективное отражение действительности у всех людей разное.
Бытовой язык общения основан на интуитивном понимании взаимосвязей конкретных реальностей, он не претендует на объективность отражения действительности, потому что не описывает природные закономерности и постоянные естественные взаимосвязи общих реальностей.
В обычном бытовом общении конкретными понятиями описываются изменчивые взаимосвязи конкретных реальностей, без претензий на объективность отражения природных закономерностей.
Бытовой язык непригоден для объективного отражения действительности, так как конкретные понятия отражают множество случайных взаимосвязей между соответствующими им конкретными реальностями.
Изменчивые искусственные взаимосвязи всех конкретных понятий и реальностей зависят от времени и от пространства, при перемещении наблюдателя.
Со временем изменяются не только взаимосвязи конкретных реальностей, но и сами конкретные реальности.
Используя бытовой разговорный язык невозможно объективно выявить физические, химические и астрономические закономерности; а также всю последовательность развития человека и общества и объективно рассуждать об устройстве высокоразвитых обществ.
Для выражения субъективных мнений на бытовом уровне, без претензий на объективность, не требуется соответствия используемых в рассуждениях взаимосвязей понятий естественным взаимосвязям общих реальностей, то есть не требуется знание структуры языка, необходимое только для составления научно и логично обоснованных текстов.
Современные политики, политологи, философы, пытаются рассуждать о перспективах развития общества, используя бытовой язык и специализированные штампованные термины из плюрализма примитивных мировоззрений.
Из-за этого до сих пор нет качественного развития научного мировоззрения, необходимого для построения настоящих высокоразвитых обществ.
Белый

2. Никто не знает структуру языка.

[Открыть]Никто не знает и не исследует структуру человеческого языка.
Основные проблемы современного человечества объясняются отсутствием современного постоянно развивающегося научно обоснованного мировоззрения.
Политикам, политологам, идеологам, обывателям ТОЛЬКО КАЖЕТСЯ, что они знают естественные взаимосвязи таких понятий как: народ, общество, государство, власть, свобода, права, революция, развитие, собственность, закон, реформы, человек…, и поэтому они постоянно извращают естественные взаимосвязи общих понятий, обсуждая устройство и перспективы развития общества.
Западные политики, идеологи, экономисты, юристы, учат другие правительства, как должно быть устроено общество, а сами не знают естественных взаимосвязей таких понятий как: народ, демократия, толерантность, права, власть, закон, коммунизм, революция, свобода, человек...
Никто не знает и не исследует какое понятие какому противоположно, антагонистично, родственно, последовательно; как общие реальности, соответствующие общим понятиям, отличаются друг от друга по степени и уровню развития; какие общие реальности невозможно не разрушая отделить друг от друга; какие общие реальности взаимно подавляют друг друга и т.д.
В толковых словарях описаны преимущественно искусственные взаимосвязи понятий, разные в разных языках, знание которых называется грамотностью.

Многие политики и их советники слабо представляют естественные взаимосвязи всех общих понятий человеческого языка, и поэтому необоснованно претендуют на объективность своих рассуждений.
Ни один из современных политиков не знает естественных взаимосвязей всех общих понятий, таких как: народ, власть, революция, права, свобода, толерантность, рынок, обмен, общество, собственность, закон, человек..., но это не мешает им претендовать на объективность своих рассуждений и, в соответствии со своим мировоззрением, изменять устройство общества.
Люди, не знающие всех взаимосвязей общих понятий, вынуждены по своему представлять, то есть извращать, неизвестные им взаимосвязи понятий, притом тем масштабнее, чем меньше их представления о взаимосвязях понятий соответствуют естественным взаимосвязям понятий.
Невозможно объективное отражение устройства действительности без знания структуры языка, наиболее полно отражающего устройство действительности.
Современные философы, идеологи, лингвисты, политики, не могут выйти за пределы старых догм и по достоинству оценить возможности человеческого языка.
Развитие любого человека и общества ограничено пониманием ими естественных взаимосвязей используемого человеческого языка.
Не может быть высокоразвитым общество, граждане которого не знают структуру языка, отражающую последовательность развития человека и общества, и не используют для устройства общества логично/научно обоснованное мировоззрение.
Невозможно объективное отражение устройства действительности без знания структуры языка, наиболее полно отражающего устройство действительности.
Невозможно опровергнуть или развить утверждения любой науки, мировоззрения или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности.
Все политики и идеологи извращали, извращают и будут извращать взаимосвязи общих понятий человеческого языка, пока не будет создана система любого человеческого языка, объективно отражающая взаимосвязи общих понятий, как стандарт правильного понимания и использования взаимосвязей всех общих реальностей.

Необходимость знания структуры человеческого/русского языка.
Человеческий язык создан специально для отражения природных закономерностей, взаимосвязей конкретных и общих реальностей и имеет структуру отражающую устройство действительности.
Поэтому научно обоснованное мировоззрение может быть создано только в виде выводов из анализа структуры/системы всех общих понятий языка.
Система человеческого языка выявляет постоянные естественные взаимосвязи между общими понятиями любого человеческого языка: антагонизмы, противоположности, разделение, два вида объединения, два вида отделения, два вида кооперации.
Сама система общих понятий необходима для прямого, непосредственного анализа взаимосвязей между всеми общими понятиями.
Развитие любого человека соответствует развитию его убеждений.
Убеждения каждого человека прямо зависят от его знаний взаимосвязей общих понятий человеческого языка.

Словари и Википедия.
Толковые словари не разделяют понятия человеческого языка на конкретные и общие, не определяют их принадлежность к одной из групп общих реальностей и не выявляют все 8-мь взаимосвязей любого общего понятия, то есть не способны объяснить точный смысл общих понятий.
Ссылаться на Википедию, как на источник объективных безошибочных знаний о естественных взаимосвязях всех общих реальностей значит проявлять своё невежество.
Википедия может содержать информацию о современном состоянии науки, но в упрощенном виде.

Физики изучают, анализируют и классифицируют взаимосвязи элементарных частиц и полей.
Химики изучают, анализируют и классифицируют взаимосвязи химических элементов и соединений.
Астрономы изучают, анализируют и классифицируют взаимосвязи астрономических тел и скоплений.
Биологи изучают, анализируют и классифицируют взаимосвязи организмов.
Математики изучают, анализируют и классифицируют взаимосвязи математических понятий и символов.
Никто не изучает, не анализирует и не классифицирует взаимосвязи общих понятий человеческого языка.
Белый

3. Отдельные рассуждения о языке.

[Открыть]Создание высокоразвитого общества исторически неизбежно, так как в структуре/системе любого человеческого языка заложена естественная последовательность изменения и развития всех объектов природы, в том числе последовательность развития человека и общества состоящая из двух уровней развития.

Объективны только короткие фразы, прямо указывающие на естественные взаимосвязи понятий.
Близки к объективности выводы из анализа взаимосвязей понятий структуры русского языка.
Чем длиннее рассуждения, тем меньше в них объективности.
Соревноваться в объективности отражения со структурой языка бесполезно в принципе.
Напрасны попытки быть объективнее структуры языка.
Невозможно выявить основные природные закономерности без анализа структуры языка.

Структура нормального общества должна быть подобна структуре человеческого языка, в которой выявляется естественная последовательность развития человека и общества.
В этой последовательности есть относительные пропорции оптимального воспроизводства и использования всех общих реальностей, необходимых для жизни и постоянного развития человека и общества.
Невозможно придумать устройство обществ эффективнее естественной пропорциональности групп, приспособленных для воспроизводства всех реальностей из последовательности развития, чем выявляемое в структуре языка.

В школах учат систему химических элементов как стандарт понимания постоянных естественных взаимосвязей химических элементов.
Структуру человеческого языка должен знать каждый умный человек, как стандарт понимания постоянных естественных взаимосвязей общих понятий и соответствующих им реальностей.
Современные обыватели плохо понимают структуру родного языка, так как они её нигде не учат и мало где используют, хотя от её понимания прямо зависит качественное развитие людей и обществ будущих поколений.
В структуре русского языка ясно видны естественные взаимосвязи многих часто используемых понятий, которые опровергают значения, приписываемые им сторонниками примитивных мировоззрений.

Польза от выявления структуры человеческого языка.
1. Точное определение естественных взаимосвязей всех общих понятий и соответствующих им реальностей.
2. Выявление естественной последовательности развития человека и общества.
3. Объективное различие высокоразвитых и слаборазвитых людей и обществ.
4. Предположительные свойства и качества людей будущего и более развитых инопланетян.
5. Создание научно обоснованного мировоззрения.
6. Опровержение плюрализма примитивных мировоззрений, в том числе и религиозных учений.
7. Создание высокоразвитых обществ.

Обыватели, не понимающие структуру языка, не понимают:
- слаборазвитость современных обществ;
- ограниченность современных научных знаний;
- придуманность всех существующих мировоззрений;
- отличие естественных взаимосвязей от искусственных взаимосвязей групп в устройстве обществ;
- различия двух уровней развития человека и общества.
Белый

4. Последовательно о необходимости научного мировоззрения.

[Открыть]Последовательные рассуждения о научном мировоззрении.

1. Обыватели думают, что знают родной язык.
Все обыватели, политики, философы, идеологи, предполагают, что ОТКУДА-ТО уже знают точные взаимосвязи понятий, которые они используют в своих рассуждениях об устройстве общества и всей действительности.
На самом деле пределом их знаний о взаимосвязях понятий являются всего лишь толковые словари, которые классифицируют понятия только на примитивном уровне, совсем не так как систематизируются объекты природы, исследуемые естественными науками.

2. Как можно качественно развить научное мировоззрение.
Человек, в объективном отражении действительности, не может выйти за пределы человеческого языка, а интуитивно догадаться обо всех природных закономерностях практически невозможно.
Классики м/л ПРИДУМАЛИ коммунистическую идеологию, но не догадались, что научно обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа структуры/системы человеческого языка.
Создать научно обоснованное мировоззрение, объективно отражающее устройство действительности и последовательность развития всех природных объектов, в том числе последовательность развития человека и общества, можно только в ВИДЕ ВЫВОДОВ ИЗ АНАЛИЗА структуры/системы языка.
То есть так же, как были созданы и развиваются все естественные науки из анализа взаимосвязей и классификаций исследуемых природных объектов.
Главное в данной идее - метод постоянного развития научно обоснованного мировоззрения и философии должен быть аналогичен методу развития естественных наук - постоянно анализировать и уточнять естественные взаимосвязи исследуемых объектов природы, отражаемые в их классификациях/системах; признавая объектом исследования философии именно структуру человеческого языка, так как только в ней наиболее полно отражаются абстрактные природные закономерности.
Если бы естественной системы, структуры, классификации, всех общих понятий вообще не существовало, как отражения взаимосвязей всех общих понятий, то все рассуждения, претендующие на объективность, были бы просто набором бессмысленных фраз, и не было бы смысла спорить кто прав в рассуждениях о развитии человека и устройстве общества.
Анализ структуры языка выявляет последовательность изменения всех природных объектов, в том числе последовательность развития человека и общества.
Выводы из анализа структуры языка выявляют два качественно разных уровня последовательности развития человека и общества и образуют научно обоснованное мировоззрение, пригодное для построения высокоразвитых обществ будущими поколениями, точно также как все естественные науки образуются из анализа взаимосвязей исследуемых ими объектов природы.

3. Из-за отсутствия научного мировоззрения нет качественного развития людей и обществ.
В естественных науках пока нет общей классификации всех объектов природы и их отражения, то есть комплекса из 8-ми систем, в котором все объекты природы систематизируются по одной общей форме.
Система/структура языка естественно входит в комплекс из 8-ми систем, также как система математических понятий.
Именно из-за отсутствия подробного анализа системы/структуры человеческого языка, каждый обыватель и политик имеет в сознании своё собственное отдалённое и извращённое подобие структуры человеческого языка и её анализа, демагогически извращающее естественные взаимосвязи понятий.
Из-за отсутствия точных знаний и исследований СТРУКТУРЫ языка, (по вине ответственных за это чиновников), политики и обыватели используют плюрализм примитивных мировоззрений, непригодный для создания высокоразвитых обществ.
Наивные обыватели используют знания о взаимосвязях понятий из толковых словарей, классифицирующих понятия на примитивном уровне, совсем не так как систематизируются объекты природы в естественных науках.
Обыватели не имеют возможности стать высокоразвитыми личностями, преобразуя примитивные человеческие свойства, выработанные для выживания в диком мире, в высокоразвитые качества, так как даже учёные не знают естественной последовательности развития человека и общества, выявляемую только в системе человеческого языка.
Поэтому среди обывателей преобладают: эгоизм, агрессивность, иерархия, подражание искусственным авторитетам, подчинение слабых и бедных сильным и богатым.
Причина преобладания плюрализма примитивных мировоззрений и остановки в развитии научно обоснованного мировоззрения в наивности, тупости, глупости чиновников, занявших должности, предназначенные для умных людей, обязанных заниматься развитием науки и общества.

4. Современные общества примитивны из-за преобладания плюрализма примитивных мировоззрений.
Большинство наивных обывателей условно развитых стран думают, что живут в разумно обустроенных обществах, с небольшими недостатками.
На самом деле все современные общества и большинство их граждан всё ещё слабо развиты.
Сейчас в мире преобладает плюрализм примитивных мировоззрений, не имеющих научного обоснования.
Каждая группа людей имеет собственное мировоззрение, выражающее их интересы и стремящееся распространить это мировоззрение на другие группы.
Искусственно придуманные взаимосвязи взаимоотношений групп людей в устройстве обществ, заменяя естественные взаимосвязи этих групп, противодействуют их развитию и приводят к периодическим кризисам.
Настоящее общество объединяет отдельные коллективы и группы эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений, современные подобия обществ состоят из раздельных слабо кооперированных групп с неэквивалентным обменом и антагонистичными мировоззрениями, из-за чего между ними постоянно происходят конфликты и войны.
Идеологии современных партий, отличаются друг от друга только разными вариантами извращения взаимосвязей общих понятий, и вместо учёта природных закономерностей, одобряют приватизацию общественно значимых реальностей и обобществление реальностей частного значения.
Вместо оптимального воспроизводства и использования всех реальностей, из последовательности развития человека и общества, чрезмерно воспроизводятся реальности из начала последовательности развития, из-за чего не хватает ресурсов на воспроизводство реальностей из конца последовательности развития, и существует их дефицит во всех странах.

5. Построение высокоразвитых обществ возможно только при использовании научного мировоззрения.
Используя плюрализм примитивных мировоззрений невозможно построить высокоразвитое общество, так как не известна последовательность развития человека и общества.
Высокоразвитое постоянно развивающееся общество можно построить, только осознанно, используя научно обоснованное мировоззрение, созданное в виде выводов из анализа естественных взаимосвязей общих понятий структуры языка, объективно выявляющей естественную последовательность развития человека и общества, и наиболее полно отражающей устройство действительности.
Чтобы каждый умный человек и всё общество в целом могли последовательно и периодически продвигаться в своём развитии, необходимо периодическое обновление взглядов, принципов и идеологий, на всё более и более научном их обосновании, специально для самой развитой части людей.
В современном мире нет ни одного высокоразвитого государства, уже потому, что пока не созданы научно обоснованное мировоззрение, и научно обоснованная экономическая теория.
Впереди у человечества миллионы лет потенциального развития и есть время для скачка в комплексном анализе естественных взаимосвязей устройства действительности.
Белый

5. Научно обоснованное мировоззрение.

[Открыть]Знание бытового языка недостаточно для объективного отражения действительности.
Существует два уровня развития человека и общества и соответствующие им два уровня понимания человеческого языка.
1. Обычный бытовой разговорный язык, интуитивно описывающий изменчивые взаимосвязи конкретных реальностей, в том числе искусственно придуманные и внедрённые в устройство обществ взаимосвязи разных групп.
2. Профессиональный язык будущих высокоразвитых личностей, философов и политиков, использующий для объективного отражения действительности знания структуры языка, в которой наиболее точно отражаются постоянные естественные взаимосвязи общих реальностей, а также вся спиралеобразная последовательность развития человека и общества.
Если бы структуры человеческого языка не существовало, то все утверждения о нормальном устройстве общества были бы равнозначны, а все политики и философы одинаково правы.
Умные люди отличаются от обывателей тем, что понимание ими взаимосвязей общих понятий/категорий больше соответствует естественным взаимосвязям в структуре языка.
Именно существование двух уровней развития определяет возможность развития людей и обществ от чрезмерного воспроизводства и использования реальностей из начала последовательности развития человека и общества, до оптимального воспроизводства и использования общих реальностей из всей последовательности развития человека и общества.

Для объективного анализа любой информации недостаточно знание языка на бытовом уровне толковых словарей, а также наблюдений, оценок и проверок отдельных фактов и событий, для объективного отражения и анализа событий, фактов, природных закономерностей и естественных взаимосвязей необходимы знание структуры языка и полная логичная классификация всех природных объектов; всё остальное субъективные мнения сторонников разных примитивных мировоззрений.
Прежде чем о чём-либо рассуждать, с претензией на объективность своих рассуждений, то есть на соответствие используемых взаимосвязей понятий естественным взаимосвязям реальностей, необходимо выяснить и уточнить постоянные взаимосвязи используемых терминов - общих понятий, то есть выявить, понять и проанализировать систему человеческого языка, как самое точное отражение всех природных закономерностей и естественных взаимосвязей реальностей, иначе такие рассуждения не отражают взаимосвязи соответствующих им общих реальностей и не имеют смысла.

В деятельности передовой части человечества и в пропорциональности научных исследований явно нарушена первоочерёдность целей в соответствии их полезности для развития человека и общества.
Самая полезная для человека и общества деятельность – это получение научно обоснованных знаний о последовательности и перспективах развития человека и общества, выявляемых только в анализе структуры языка; а также создание современного постоянно развивающегося научно обоснованного мировоззрения, пригодного для создания высокоразвитых обществ во всех странах мира.

В школьном курсе изучения действительности пропущено изучение взаимосвязей общих понятий. Изучение орфографии и правописания необходимо для грамотного изложения различных текстов. Но для объективного отражения постоянных естественных взаимосвязей реальностей необходимо знание постоянных естественных взаимосвязей понятий, то есть структуры языка. Для управления любой машиной не нужно знать её устройство, а только пульт управления, но для усовершенствования любой машины знание её устройства обязательно. Точно также для успешного развития общества обязательно необходимо знание последовательности развития человека и общества, выявляемой только в анализе структуры языка.

Все существующие мировоззрения кем-либо придуманы, основаны на предположениях, мнениях и догадках о последовательности развития человека и общества, предвзято искажают устройство действительности.
Главный недостаток всех философских рассуждений в том, что предполагается, что каждый философ уже ОТКУДА-ТО ЗНАЕТ все постоянные естественные взаимосвязи всех используемых в рассуждениях понятий/категорий, какое понятие, какому антагонистично, противоположно, родственно, последовательно...
На самом деле каждый философ по-своему понимает и извращает взаимосвязи общих понятий, то есть структуру языка.
Современные философы не признают структуру языка объектом своих исследований, поэтому даже аналитическая философия, основанная на догадках и предположениях, не относится к естественным наукам.
Западные политики, идеологи, экономисты, юристы, учат другие правительства, как должно быть устроено общество, а сами не знают естественных взаимосвязей, постоянно используемых ими общих понятий, таких как: народ, демократия, коммунизм, толерантность, закон, власть, права, свобода, революция, коллектив, человек...
Обыватели, не знающие естественные взаимосвязи понятий: народ, власть, общество, права, свобода, собственность, человек, и т.д., не могут создать высокоразвитое общество.
В толковых словарях описаны только искусственные взаимосвязи понятий, разные в разных языках.

Знание системы человеческого языка необходимо для объективных рассуждений об устройстве обществ.
Чтобы объективно рассуждать об устройстве любого общества необходимо знать, какие взаимосвязи имеют самые распространённые понятия и соответствующие им реальности: народ, общество, государство, коллектив, развитие, революция, выбор, власть, лидер, собственность, права, свобода… Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно…
Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных и общих понятий и выявляют преимущественно искусственные и формальные взаимосвязи между любыми понятиями какого-либо одного языка.
1. Чтобы объективно рассуждать об устройстве любого общества необходимо знать естественную последовательность развития человека и общества.
2. Чтобы узнать естественную последовательность развития человека и общества необходимо узнать структуру человеческого языка, в которой выявляется последовательность развития всех объектов природы, в том числе последовательность развития человека и общества.
3. Чтобы выявить структуру/систему языка необходимо найти естественную форму систематизации всех общих понятий.
4. Чтобы найти естественную форму для систематизации всех общих понятий необходимо найти общую форму для комплекса из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.
Вывод: Любые рассуждения об устройстве общества, претендующие на объективность, должны начинаться с уточнения используемых терминов, то есть с выявления естественных взаимосвязей всех общих понятий. Если не знаешь естественных взаимосвязей общих понятий и реальностей в структуре русского языка, то невозможно объективно рассуждать об устройстве любого общества. Создать комплекс систем современная наука ещё не может. Следовательно, все существующие рассуждения об устройстве разных государств субъективны, примитивны и во многом ошибочны.
Белый

6. Создание научно обоснованного мировоззрения.

[Открыть]Создание научно обоснованного мировоззрения.
Мировоззрения, убеждения, идеологии, теории, мораль, нравственность, принципы, совесть, – это разнообразные проявления понимания человеком долга и ответственности, которые являются их сутью.
За что человек считает себя ответственным, такое у него и мировоззрение.
Регулятором воспроизводства и использования разнообразных общих реальностей является мировоззрение человека.
Любой человек и общество могут последовательно развиваться только до пределов ограниченных их убеждениями и преобладающей идеологией.
Самая полезная для человека и общества деятельность – это получение научно обоснованных знаний о последовательности и перспективах развития человека и общества, выявляемых только в анализе структуры языка; а также создание современного постоянно развивающегося научно обоснованного мировоззрения, пригодного для создания высокоразвитых обществ во всех странах мира.
Прежде чем о чём-либо рассуждать, с претензией на объективность своих рассуждений, необходимо выяснить и уточнить естественные взаимосвязи используемых терминов - общих понятий, то есть создать систему человеческого языка, иначе такие рассуждения не отражают естественные взаимосвязи соответствующих им общих реальностей.
Никакая группа, даже самых умных людей, не может ПРИДУМАТЬ научно обоснованное мировоззрение и устройство высокоразвитого общества.
При создании научно обоснованного мировоззрения необходим анализ естественных взаимосвязей общих реальностей, а не искусственных кем-либо произвольно придуманных.
Научное мировоззрение - это зеркало для всех примитивных мировоззрений, в котором они отражаются такими, как они есть на самом деле, а не так как их представляют слаборазвитые обыватели.

Умные люди должны сами развивать научное мировоззрение.
Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают смысл/суть/структуру языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества.
Изучая в школах только форму разных языков, знание которой называется грамотностью, они наивно думают, что уже могут объективно отражать устройство действительности и развивать общество.
В сознании каждого человека с детства есть отдалённое и извращённое отрывочное подобие естественной структуры языка, влияющее на его мировоззрение и поведение.
Всё устройство современного общества, экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре языка.
Чтобы объективно рассуждать об устройстве любого общества необходимо знать, какие взаимосвязи имеют самые распространённые понятия и соответствующие им реальности: народ, общество, государство, коллектив, развитие, революция, выбор, власть, лидер, собственность, права, свобода,…
Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно….
Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных и общих понятий и выявляют преимущественно искусственные и формальные взаимосвязи между любыми понятиями какого-либо одного языка.
Бытовой язык общения основан на интуитивном понимании взаимосвязей конкретных реальностей, он не претендует на объективность отражения действительности, потому что не описывает природные закономерности и постоянные естественные взаимосвязи общих реальностей.
Ни одна современная партия пока не имеет строго научно обоснованного мировоззрения.
Поэтому умные люди должны сами вырабатывать и развивать своё логично обоснованное мировоззрение.
Белый

7. Использование метода анализа естественных наук.

[Открыть]Метод анализа системы человеческого языка аналогичен методу анализа естественных наук.
Для развития научно обоснованного мировоззрения необходимо использовать метод естественных наук в виде постоянного уточнения и анализа всех классификаций, исследуемых ими объектов природы, а также проверку всевозможных гипотез на соответствие анализу этих классификации.
Этот заимствованный метод заключается в том, что для создания научно обоснованного мировоззрения необходимо аналогично анализировать структуру человеческого языка и проверять рассуждения любых философов, политиков, идеологов, обычных блогеров и свои собственные утверждения на соответствие с анализом структуры естественных взаимосвязей общих понятий.
В математике аналогом, постоянных взаимосвязей общих понятий являются постоянные формулы и правила, по которым проводятся объективные конкретные расчёты.
Если математические расчёты проведены по приблизительным формулам и правилам, то они не являются объективными, и аналогичны плюрализму примитивных мировоззрений.
Математика даёт возможность для анализа естественных взаимосвязей математических понятий, а система человеческого языка даёт возможность для анализа естественных взаимосвязей общих понятий.

Научный подход отличается стремлением к исследованию естественных взаимосвязей объектов природы и к наибольшей объективности в рассуждениях.
Объективность рассуждений предполагает соответствие используемых взаимосвязей понятий естественным взаимосвязям общих реальностей и природным закономерностям, то есть объективны рассуждения, прямо указывающие на какие-либо природные закономерности.
Для объективного отражения действительности бессмысленно, что-то искать и развивать среди существующих исследований языкознания, психологии, философии, идеологии, экономики.
Это тупиковый путь, погубивший труды многих энтузиастов, пытающихся придумывать теории, объективно отражающие устройство действительности.
Развивать необходимо не теории, придуманные и созданные какими-либо людьми, а естественные науки, изучающие взаимосвязи объектов природы и природные закономерности.
Для успешного постоянного развития любой науки необходимо применение проверенного метода естественных наук – создание, анализ и постоянное уточнение классификации исследуемых объектов природы.
Именно в естественных природных закономерностях заложена последовательность развития всей природы и, в частности, последовательность развития человека и общества, а также основные принципы устройства высокоразвитого общества.
Чтобы объективно отражать устройство действительности необходимо знать естественные, а не искусственные взаимосвязи общих понятий.
В любых объективных рассуждениях можно использовать только естественные взаимосвязи общих понятий, так как только они соответствуют взаимосвязям реальностей.
В объективных рассуждениях об устройстве высокоразвитого общества можно использовать только естественные взаимосвязи общих понятий и реальностей, то есть надо знать структуру любого человеческого языка.

Примеры утверждений плюрализма примитивных мировоззрений, опровергаемых научно обоснованным мировоззрением.
Не пройдут проверку утверждения отрицающие существование двух уровней общих понятий, а также соответствующих им двух уровней общих реальностей и двух уровней развития человека и общества.
Не пройдут проверку утверждения отрицающие необходимость периодического прерывания эволюционного развития революциями, поднимающими развитие человека или общества на более высокий уровень.
Не пройдёт проверку демагогическое смешивание настоящих целеустремлённых революций с бунтами и стихийными восстаниями.
Не пройдут проверку утверждения о естественности других последовательностей развития человека и общества, чем это следует из анализа структуры человеческого языка, в частности будет отвергнуто ошибочное утверждение о завершении развития общества в виде современного западного постиндустриального общества.
Не пройдёт проверку список «общечеловеческих ценностей» пропагандируемый в западных идеологиях, так как все понятия и реальности, соответствующие этим ценностям, находятся в начале последовательности развития, и существует множество более ценных для развития человека реальностей.
Не пройдут проверку все виды демагогии и извращений взаимосвязей общих понятий, к которым относятся все утверждения о существовании естественных, постоянных, закономерных взаимосвязей общих понятий и соответствующих им реальностей, которых нет в структуре языка.
В общем, не пройдут проверку основные утверждения либеральной и консервативной идеологий, и вообще всего плюрализма примитивных мировоззрений, так как они созданы для преобладания в слаборазвитых обществах интересов слаборазвитых обывателей и привилегированных групп.
Самые объективные утверждения умных людей тоже будут проверены, несколько переработаны и в более точных и логичных выражениях войдут в состав научно обоснованного мировоззрения.
Останутся только логично обоснованные рассуждения и утверждения, требующие постоянного уточнения.
Белый

8. Естественные и искусственные взаимосвязи.

[Открыть]Развитие стран по естественным взаимосвязям.
Постоянно развивающееся государство можно создавать, только анализируя и используя естественные взаимосвязи реальностей.
Устройство постоянно развивающегося общества максимально использует естественные взаимосвязи реальностей, в последовательности развития человека и общества.
Идеальных государств не бывает, поэтому реальные общества используют и известные им естественные взаимосвязи групп и произвольно придуманные взаимосвязи, в пропорциях, зависящих от уровня развития и использования в них научно обоснованного мировоззрения.
Преобразование любых стран по каким-либо искусственно придуманным взаимосвязям реальностей приводит к периодическим кризисам в этих странах.
Устройство консервативных и деградирующих обществ основано на преобладании искусственно созданных, кем-либо придуманных, примитивных взаимосвязях реальностей.

Кто извращает и заменяет естественные взаимосвязи в своих интересах.
Малые группы и народы не могут иметь чрезмерные льготы и привилегии на территориях больших народов, используя естественные взаимосвязи отдельных групп, в виде эквивалентного обмена и общей части мировоззрений, объединяющих их в единое общество.
Поэтому слаборазвитые группы стараются внедрить в устройство общества искусственные взаимосвязи, выделяющие их в общественных отношениях как привилегированные группы.
То же самое стремятся сделать карьеристы, частные собственники, дети чиновников, сторонники плюрализма примитивных мировоззрений, замкнутые группы псевдоучёных, псевдоинтеллигенты из театральных деятелей и производителей кинофильмов, и даже отдельные страны в отношении мирового сообщества.
Лицемерные имитаторы полезной для общества деятельности не могут иметь чрезмерные привилегии, используя естественное соответствие развития способностей и занимаемой должности, а также званий и наград; поэтому они используют искусственно придуманные взаимосвязи, дающие им особые привилегии.

Кто не понимает различия естественных и искусственных взаимосвязей.
Прямой анализ природных закономерностей в виде анализа структуры языка пока недоступен пониманию политиков и политологов, которым легче использовать кем-либо придуманные теории, идеологии и религии, чем думать самостоятельно.
Примитивные политики, экономисты, юристы, не способные выявить и понять естественные взаимосвязи групп, в последовательности развития человека и общества, внедряют искусственные взаимосвязи групп в устройство общества, тормозящие его развитие.
Мировоззрения примитивных политиков и обывателей основано на их извращённых мнениях и предположениях о последовательности развития человека и общества.

Естественные взаимосвязи.
Все природные объекты имеют естественную взаимосвязанную структурированность и, следовательно, могут иметь естественные классификации.
Естественные взаимосвязи объектов природы и общих реальностей не зависят от человека, - это природные закономерности.
Естественные взаимосвязи любых общих реальностей отражаются только в классификациях объектов природы, подобных системе химических элементов.
Структура общих понятий человеческого языка объективно отражает взаимосвязи в структуре природных объектов, не зависит от людей и поэтому тоже имеет естественную, а не искусственную классификацию.
Против естественных взаимосвязей общих реальностей бороться придумыванием и распространением искусственных взаимосвязей бессмысленно и бесполезно.
Бессмысленно критиковать естественные природные реальности, заложенные в характерах слабо развитых людей.
Естественные взаимосвязи общих реальностей, образующие последовательность развития человека и общества, выявляются только в классификации всех общих понятий любого человеческого языка.
Естественная последовательность развития человека и общества определяет все качественно различные этапы развития и деградации человека и общества.
Все взаимосвязи общих понятий, в любых предложениях, прямо не указывающие на естественные взаимосвязи реальностей из их структуры/системы, являются извращениями понятий, то есть они не являются объективным отражением действительности.
В любых объективных рассуждениях можно использовать только естественные взаимосвязи общих понятий, так как только они соответствуют взаимосвязям общих реальностей.
В объективных рассуждениях об устройстве высокоразвитого общества необходимо учитывать естественные взаимосвязи общих понятий и реальностей, то есть надо знать структуру любого человеческого языка.
Только анализ естественной структуры человеческого языка максимально соответствует объективному отражению действительности и выявлению последовательности развития человека и общества.

Искусственные и естественные взаимосвязи и классификации.
Высокоразвитое постоянно развивающееся общество можно создать, только используя научно обоснованное мировоззрение.
При создании научно обоснованного мировоззрения необходим анализ естественных взаимосвязей общих реальностей, а не искусственных кем-либо произвольно придуманных.
При возникновении любых антагонизмов между искусственными и естественными взаимосвязями реальностей наступает очередной кризис в устройстве общества.
В толковых словарях описаны преимущественно искусственные взаимосвязи понятий, разные в разных языках.
Каждый человек в своих рассуждениях использует собственное искусственное подобие естественной структуры человеческого языка, имеющееся у него в сознании.
Каждое мировоззрение имеет свою искусственную классификацию людей, объектов, событий и понятий.
При создании любых искусственных построений необходимо учитывать естественные взаимосвязи объектов природы.
Толковые словари объясняют смысл разных понятий через их взаимосвязи с несколькими другими понятиями.
Понятия всех языков как-либо искусственно классифицируются, и знание этих классификаций называется грамотностью.
Естественные взаимосвязи соответствуют типичным взаимосвязям разнообразных объектов природы.
Искусственные взаимосвязи соответствуют конкретным взаимосвязям объектов, придуманным или созданным людьми.
Не отражают естественные взаимосвязи общих реальностей теории, не использующие классификации исследуемых объектов, распространяющие свойства части исследуемых объектов на все исследуемые объекты.
Для изучения искусственно созданных теорий, в том числе теории рыночной экономики, законотворчества, юриспруденции, религий и других не нужны знания законов природы.
В слаборазвитых государствах естественные взаимосвязи между группами людей, потенциально способными воспроизводить и использовать всю последовательность развития человека и общества, заменяются искусственно придуманными и навязанными, в интересах групп воспроизводящих слаборазвитые реальности из начала последовательности развития человека и общества.
Естественное разделение народа по полу, возрасту, национальности, месту жительства.
Искусственно разделение народа по благосостоянию и убеждениям.
Искусственная деятельность человека, не опирающаяся на естественные закономерности, малоэффективна.
К систематизациям, отражающим естественные взаимосвязи между разнообразными объектами природы можно отнести только систему химических элементов, таблицы элементарных частиц, астрономических тел и биологических организмов.
Все искусственно созданные схемы, таблицы, классификации, не отражают естественные взаимосвязи объектов природы.
Люди, имеющие очень ограниченные возможности использовать естественные реальности, вынуждены использовать их искусственные аналоги.
Стабильность искусственных взаимосвязей прямо зависит от их соответствия естественным взаимосвязям.
Искусственные взаимосвязи – это любые взаимосвязи чего-либо созданные человеком, то есть города, машины, книги, теории, рассуждения…
Искусственные взаимосвязи постоянно меняются – разрушаются дома, портятся книги, уточняются теории….
Все естественные природные процессы изменяются, развиваются и деградируют по полному последовательному циклу от его начала до завершения.
Искусственная плановая псевдопоследовательность не соответствует естественной последовательности, она стихийна, хаотична, кризисна, изменчива, субъективна, предвзята, то есть не последовательна.
Искусственные взаимосвязи в устройстве государства и общества создаются властями и олигархами для преобладания своих интересов и мировоззрений.
Замена естественных взаимосвязей реальностей в устройстве общества их искусственно, предвзято созданными взаимосвязями тормозит развитие общества, приводит к периодическим кризисам и деградации.
При значительном увеличении антагонизмов между искусственно придуманными и естественными взаимосвязями реальностей в устройстве общества наступает очередной кризис.
При увеличении антагонизмов между искусственными и естественными взаимосвязями различных групп в устройстве обществ возникают периодические кризисы.
Естественные взаимосвязи устройства действительности могут учитываться в устройстве государства и общества только высокоразвитыми лидерами, выступающими за оптимальное воспроизводство и использование всей последовательности развития человека и общества.
(Данная тема может уточняться прочти бесконечно).